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陈夏红 发表于 2007-1-10 09:04

舒国滢:《律师文摘》•堂吉诃德•律师界---《律师

  《律师文摘》创刊五周年系列纪念文章之三十三
《律师文摘》•堂吉诃德•律师界
舒国滢
本人远离律师界,其实对其实践行为和规则了解不多。但感佩国栋胸怀“更好地回报读者和社会”之大志,创办《律师文摘》,感念其为人心诚、为事勤谨,经有五年。乃忝列末座,略缀絮语。
毫不夸张地说,国栋如同一个堂吉诃德式的人,痴痴呆呆地阅读“骑士”之掌故,良心惶恐不安,走火入魔,沙里淘金,为“富裕起来的”律师群体编辑这样一本刊物,诚若手持“一支长矛”、“一面皮盾”,骑“一匹瘦马”,在旷野里踉跄地前行,偶尔甚至不忘向“风车”挥矛。
国栋的才气是显而易见的,国栋的良苦用心也体现在《文摘》每一期的编辑细节之中。“编后记”文字温润、轻灵,每每唤起我在阅读疲劳之后麻木的神经,我被牵引着去察看杂志的篇章以及其中的故事、道理。刊物的栏目设计及技术编辑亦十分讲究,透现编者细腻和精致的追求。
然而,我要说的是,《律师文摘》所面对的律师界并不一定是一个理想的读者群。
有人曾说,法治乃法律人之治。言下之意,当然包括律师之治。他们可能举证说,外国有多少总统、总理或者部长早年均从事律师职业,律师取代了工程师,成为国家的执政者。有人预测,用不了多久,中国将会有更多的律师参政,真正实现由“革命者执政”经“工程师执政”到“法律家(律师)执政”的转变。我本人不这么看,在现行的政治体制和法律制度框架内,法律家(律师)的作用仍然局限于技术层面,即使能够执掌某个国家机关的权力,其运作这些权力也未必比工程师出身的官员更加优越,更有实效,也未必更加合理适当。
问题的关键在于:我们的律师们离政治家和普通民众的期望(冀望其承担更高的使命)尚有一定的距离。史马迁在《史记•货殖列传》尝曰:“天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。”如此形容当前的律师界,可能再形象不过。司马迁的这段话并没有贬斥逐利,律师挣钱谋生本无可厚非。令人心虑的是,律师群体的身上可能已经几乎褪去了任何神圣的法衣。无疑,他们有着同商人一样精明的计算能力,有着同大学法学教授一般不差的专业知识,有在法庭上口若悬河的辩才,有比一般人更强的周旋交涉的技能——他们是时代造就的“最聪明的一群”。但也许这个群体是令人生畏的,他们有时躲在高耸的大楼里盘算着谋利的机遇,有时会出入电视媒体谈论白纸黑字的法律,好像这些规则就操控在自己的手心。整体而言,律师界没有表现出让人托付命运的精神品质,他们可能更重视个人财富增长本身,一切其他事务可能均不入法眼。
应当说,如此“单向度的”律师是忙碌的,他们没有多少时间阅读“专业以外的”读物,他们仅仅需要能够增强“业务操作能力”的书籍。在这个意义上,《律师文摘》不一定能够满足某些律师的愿望,它可能把更多的“无用的知识”“强加给”了律师。于是,国栋不得不像堂吉诃德那样不断地向人们复述“骑士的小说”,义无反顾地行进在冒险的旅途。但我也深信:

“自古从无骑士,
                    幸如堂吉诃德。

                    纵然来自乡村,
                    佳丽侍奉左右。
                    夫人侍候英雄,
公主照料神骏。”

国栋当手持这一份杂志,骑上瘦削的“罗西南多”,“器宇轩昂地从自家院落的旁门来到田野”,继续赶路,信马而行。

共产主义者 发表于 2007-4-10 14:10

是啊,为什么堂吉诃德在中学教育中会成为一个笑话呢?

很打动人的老骑士阿

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