丛日云：天心与人心----回忆唐山地震那一刻
[b][size=3] [/size][/b][font=宋体]我的家乡离唐山有数百里，但唐山大地震时有强烈的震感，也有一些房屋受损。我印象特别深的是，由于我家在唐山东北方向，所以，南北走向的墙倒坍了很多。农村房子的山墙是最高处，大多是南北走向的，它由内外两层石头垒起来的，往往外面那层劈出去了，有的整个山墙都倒掉了。[/font][font=宋体] 那时我患严重的风湿病，正在离家一百多里外的一个叫热水汤的小村镇泡温泉，与村里同来的几个同伴租老乡的一间平房住。那天晚上我正在熟睡中，头朝炕沿，脚朝向窗户，窗户是朝外开的。当时，不知哪来的一股巨大的恐惧袭来，我突然起身，冲向窗户，接着推开窗户跳到外面。窗外有一道一米来高的小墙，我又跃过小墙，跳到老乡的园里子。这时，听到我的伙伴吵着在地上找鞋，喊着开灯。我声嘶力竭地喊：“地震了，快跑哇！”[/font]
[font=宋体] 我至今不理解，我是一个感觉相对迟钝的人，当时也并没有感觉到地震，没有意识到发生了地震，为什么就这样冲了出去？平时并不敏捷的我，为什么能够几乎在一瞬间完成了“起身——跃向窗户——推开窗户——跳出”那样一个几近完美的连贯动作？[/font]
[font=宋体] 使我尤其不解的是，我并没有感觉到震动，生命没有受到威胁，那巨大的恐惧从何而来？也许我是感觉到了晃动，然后才有恐惧，但我将晃动遗忘了，记忆中只留下了恐惧？[/font]
[font=宋体] 但那恐惧的确刻骨铭心！[/font]
[font=宋体] 正是那巨大的恐惧，无意识的恐惧，驱使我冲出窗外。[/font]
[font=宋体] 我忘不了，那晚，我站在野外，夜黑如墨，雨泻如注，大地不时发出颤抖。那时我感受到的，不是个体生命面临的死亡威胁，而是天塌地陷、世界末日。这种恐惧，在我的心头几年中挥之不去。在我后来上大学时，睡在下床，上床的同学一翻身，我就会心头一惊。[/font]
[font=宋体] 我自信不是一个很怕死的人。[/font]
[font=宋体] 那年与儿子在美国玩迪斯尼最惊险的游戏，美国人在最惊险的时段将人们的表情拍下来，让你出来后自已看，濒临死亡时你是什么表情。只见我儿子紧咬牙关，双目圆瞪，恐惧得十分夸张，而坐在旁边的我，面无表情，如坐在客厅里发呆一般。[/font]
[font=宋体] 我曾在山里打柴时面对巨大的石头从山上飞奔着向我冲来，也曾面对水灾和火灾的危难，在海上遭遇过十级风浪，坐飞机也曾经历过特殊的颠簸——那飞机一次次垂直地向下坠去，仿佛触着了地面。我也曾冒着登陆的台风在路上行走，还有两次游泳时被海上的急流卷走……但没有一次像这次地震时产生如此令人震撼的恐惧。[/font]
[font=宋体] 我猜想，因为地震不是普通的自然灾害，不是人的生命受到一般的威胁。那是给予我们安全、让我们踏实的大地晃动起来了；大地晃起时，我们的安全感便被抛在了空中；大地破裂时，激起我们灵魂的颤抖。按现代科学的理论，或许是我们的潜意识受到来自大地深处的恐怖信息的触动，在人类的潜意识里，也许储存着无数世代人类祖先对地震这种巨大灾害的记忆？在古代人类生活条件下，地震不会给人类带来现代这样的破坏，但大地颤抖产生的恐惧却会更强烈。也许，人类真的与自然有着共同的本体，当自然发生巨大灾变时，在人类心灵深处会产生感应？我不知道人类心灵深处是什么，佛教唯识宗讲的“末那识”、“阿赖耶识”？作为自我与宇宙生命融合的本体的“阿摩罗识”？现代心理学讲的潜意识或无意识？不过我确切地知道，人类心灵有它的深处。[/font]
[font=宋体] 人类心灵的变化也会在自然界产生感应。古人说的“感天动地”，这个“感”不是感动，而是感应。我有点相信，“窦娥冤、六月雪”或许并非只是传说。天地有情，它有本性生发之时，也有末性发作之日，一如人之有喜怒哀乐。天地的运化对人心有什么影响？人间的暴戾之气，与天地末性的发作，有无因果？[/font]
[font=宋体] 天心、地心与人心，互生互化、互感互动。[/font]
[font=宋体] 每次灾难都提醒我们，人类不该太狂妄，要存有敬畏之心。我不能清晰地明了该敬畏什么，但确切地知道要有所敬畏。[/font]
2008[font=宋体]年[/font]5[font=宋体]月[/font]26[font=宋体]日夜[/font] 我也有些相信天人感应之说,人就是要有一颗敬畏之心. s:186
这个太深奥
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