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龙雨飞 发表于 2007-5-18 21:24

老友记与西方哲学史

最近在家读罗素的西方哲学史，才看完卷一古代哲学的第一篇前苏格拉底哲学家。突然觉得老友记中的一些情节可以追根溯源到此。于是写出来以供大家尤其是老友记迷们消遣。注：本人是老友记超级fans，现在在看第5遍。
       菲比认为黄铅笔上有她儿时玩伴的灵魂（101），认为流浪猫身上有她妈妈的灵魂（402），这种想法根源于古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯，他建立的一种宗教的教义包括灵魂轮回。即灵魂是个不朽的东西，可以转变成别种生物；凡是存在的事物，都要在某种循环里再生，没有什么东西是绝对新的；一切生来具有生命的东西都应该认为是亲属。（见罗素《西方哲学史》20页），这与佛教六道轮回有相似之处。六道由下而上是指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。（未完待续，随读书进程而继续）

[[i] 本帖最后由 龙雨飞 于 2007-5-18 21:33 编辑 [/i]]

StoneForest 发表于 2007-5-18 21:50

这张pic我也有，嘿嘿~~~

龙雨飞 发表于 2007-5-18 21:58

[quote]原帖由 [i]StoneForest[/i] 于 2007-5-18 21:50 发表 [url=http://bbs.canghai.org/redirect.php?goto=findpost&pid=1678858&ptid=105608][img]http://bbs.canghai.org/images/common/back.gif[/img][/url]
这张pic我也有，嘿嘿~~~ [/quote]

嘿嘿，那我继续发

祥子 发表于 2007-5-21 09:09

回复 #1 龙雨飞 的帖子

我看的是当代哲学家写的《西方哲学史》，也只看了前苏格拉底时代，但书中对毕达哥拉斯的哲学思想介绍的很少，就这一点无法与你探讨。同时我也是老友记的fans，至于你说的菲比所说的内容，我看时没有太多思考，只是觉得她的思想像吉普赛人！呵呵。
   应该说在古希腊的哲学中是有轮回思想的，但是在犹太—基督教义哲学中，人死后进入天堂或地狱，就是进入另一个世界，但没有轮回。至于在由古希腊哲学到犹太—基督教哲学的过程中，这一问题是如何变化的，我愿和你一起探讨。

扬之水 发表于 2007-5-21 09:41

楼主太强了
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龙雨飞 发表于 2007-5-21 20:47

[quote]原帖由 [i]祥子[/i] 于 2007-5-21 09:09 发表 [url=http://bbs.canghai.org/redirect.php?goto=findpost&pid=1691591&ptid=105608][img]http://bbs.canghai.org/images/common/back.gif[/img][/url]
我看的是当代哲学家写的《西方哲学史》，也只看了前苏格拉底时代，但书中对毕达哥拉斯的哲学思想介绍的很少，就这一点无法与你探讨。同时我也是老友记的fans，至于你说的菲比所说的内容，我看时没有太多思考，只 ... [/quote]

我这两天忙于收集资料，写一篇关于万历援朝战争的文章，所以那本书还止步于前苏格拉底时代，你说的转变，卷二天主教哲学有叙述，容我看完再讨论了。

jesscia 发表于 2007-5-22 12:37

原来这部电视剧有这么深刻滴内涵啊。

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