PASCAL
认识到PASCAL 这个名字，是很偶然在图书馆里看相关哲学的书。他给我的第一句话是关于乎人的状态。他对人的状况是这样描述的：毛盾，疲倦，不安。再而看他对无
聊的阐释，没有任何事情比让一个人什么也不干更难受的了。他会没有激情，没有正事，没有娱乐，没
有研究。他会感觉到自己的虚无，他的被遗弃，他的不足，他的对别人的依赖，他的弱点，他的空虚。
他的心底会生出倦意，阴沉的感觉，悲伤，烦躁，恼怒，绝望。
我想世人都有无聊感一时或是长时的存在，只是在他的言语说出来是那么觉悟的文字。
再而翻看他的思想录，只取皮毛的了解他关于娱乐，思考，虚荣，思想，宗教的一些观点。
有一句话是我最喜欢的：
人在自然中到底是个什么呢？对于无穷而言就是虚无，对于虚无而言就是全体，是无和全之间的一个中
项。
可能因为这句话像极了圣经里教词。
再而读了一本有关于帕斯卡尔的解析，对思想录以及他的思想才有了进一步的认识。他的思想的精华在
于对于宗教与上帝的理解。
帕斯卡尔生于一个政府官员之家，父亲是基督徒。妹妹最后成为一名修女。在这期间有两次他转归于主
。他是一个命短的人，活着时是一名数学家，物理家。思想录的诞生总是有着些许传奇色彩，他将它缝
于衣服之内。死时只有三十九岁。
每个成功的人我想多是不正常的，或者说，人总是有着不正常的一面，只是因为别人的观注而这些不正
常的一面显露于人下。帕斯卡尔对真理的认识是这样，它是始终就在的，只是我们在运用直观思维时每
个逻辑的求证是否足够充足，足够连续。真正的哲学家是轻视哲学的，就像真正的道德是轻视规范的，
真正的口才轻视修辞，真正的信仰轻视仪式，他们就只是用最直观的思维在明示一些人们反复重复却无
人揭示的东西。我所喜欢的作家，哲学家，心理学家，无一不让我在读他们传记时感受到他们生活中的
苦闷与性格上的格格不入，如果说凡高是用一只右耳出了名，而其它的则是用另一种方式展示着自身的
不符世俗的行为。比如张爱玲，在她文彩背后，有谁能想象到他自私，喜财，以及木讷，不另人喜欢的
的真实呢。
帕斯卡尔是一个坚守的基督教徒。他力图用理性的方式来证明上帝的存在。上帝存在与否似乎与很多人
的生活是无关的，可是确切的答案却不被人所知。冷漠总是愚蠢的，也就是说，信否上帝的存在并不重
要，但力图找到一个终极的答案是必要的。
在有关于人生的意义，这个人生总是受苦而多难的，人的欲望不曾有满足感，幸福变得奢求，人们在这
样的追求快乐，暂时满足，继而又陷入苦闷的状态里体验苦难。生命的意义究竟在于什么呢。如果赋予
他个体论，只以个人来确定人生的意义，那么似乎他人的存在毫无意义，人也就显得渺小，如果赋予整
体论，每个人都遵循于一个社会的价值似乎又迷失了个体。最终，我们找到一种生命存在的意义，就是
控制论，我们力图以个人来控制人生的意义同时以群体来控制整个社会的价值，然而，在这个世界里，
有很多事情无法自助，出生，受苦，生命和死亡，这个无法逾越的世界里，无法控制的状态下，我们有
待于上帝的指引。
帕斯卡尔给了我们一个引入上帝的理由，又理性的分析了有关于上帝的隐藏的原因，以及以赌注的理论
来阐释了上帝存在的合理性。
对于上帝以及宗教总是一个深刻的话题，于其中总是有他能够有说服力的见解。不关心宗教的人，在他
的书中，可以看到一种人生，关心宗教的人可以在他的书中看到一种论证。
没有智慧就不会有幸福，没有幸福就不会有平安。这是我在他书中看到的，对于思考他认为于人们是
件不快乐的事情。所以有了娱乐。人们妄图以一种轻松的方式来消去无聊，除去思考所带来的不快。
又重新开始翻看他的思想录，另外一本叫外省人札记。也许是为了寻求一种真正的宗教情怀，也许是为了
透视到一种明晰的生活。
页:
[1]